勇者无惧(得胜的路)

2010年7月中旬开始激励部分有追求的肢体走出去,记得第一次交通时,内心存着开启一项“大工程”的负担。里面有蓝图,外面无人知的感觉,变成一个具体工作要求。《尼西米记》第二章“夜间查看”的感动来自于对激励人人传福音的信心和长远果效的看见。甚至里面很激动、兴奋,是几年来的出路,是福音负担有了出路的真实。但感动需要教会许多肢体同行才能达到。并非所有人有此感动,大部分人一时半会很难明白。所
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勇者无惧(三)

室外传福音需要熟悉相关法律知识,可以减少不必要的损失。传福音遭遇逼迫,是照着神心意时神喜悦。如果缺少智慧,抒发己意,看似受逼迫,却不合神心意。基督徒是忍耐中行道,不是争竞中得力。主说,灵巧像蛇,驯良如鸽。宪法有言论自由、信仰自由之说。宗教条例有限制传教资格和场地之说。城管条例和卫生条例以及各地方宗教条例的内容也有所不同。教会聚会是否登记,也是一个因素。传福音顺服神,不顺服人
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勇者无惧(二)

有人问:“走出去不知道怎样开口”。初传福音需要面对这个问题,老传福音同样需要面对这个。初传是没有任何实际经历,心里担心或惧怕。老传福音的,也不是开口就能顺畅传讲,同样需要神带领。一.教会训练时,抓住两点,能够帮助开口和适应。一是背记福音中心内容。烂熟于心,张口而出。比如“耶稣基督是神的儿子,道成为肉身,为世人的罪被钉死在十字架上,死后被埋葬,第三天从死里复活。信耶稣得永生,不信
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勇者无惧(一)

出于环境压力和各种因素考虑,怕给教会带来难处,牧者不支持信徒走出去传福音。常有说法是:
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【音频】主日:福音的信息(5月31日)

福音的信息
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【传扬基督 福音大会】瘟疫后时代的福音策略

【启3:7-8】你要写信给非拉铁非教会的使者说:‘那圣洁、真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说:我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。
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“一次得胜的较量” 的“补充”

“一次得胜的较量”的“补充”前几天物业经理说,所里来要求物业请我走,想不让我住这里。只是他们的要求不合法,经理也知道这点,就告诉我们一声,我暂时不在意。基督徒饶恕的心,虽知道上周六他们执法时很明显的违规和不法,但没必要去刻意投诉上级了。那天甲带人来并说的话,有些值得回顾并公开给大家参考的。进来时,十几个人,他们除了证件,什么法律手续都没有,却在屋里屋外查看。我说,没有
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一次得胜的较量

来了十几个人带我去所里,他们违规不按程序执法,因为场面有些乱,我来不及对他们多说,就跟着去了。还好,没有带其他人走。惊动了十几个部门,上面重视,与两会相关。这是他们告诉我的。一个大的办公室临时作为审问的地方,一看就知道今天架势不小。六七位jc中认识其中一位女的,是我曾在ga工作时同事。南京路聚会未取缔时,调任那里分管这口子工作,还是负责的。但今天不是她主审,市局领导来了,一
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兴起室外人人传福音的重要性和可行性

当前环境下,如何有力开展室外传福音。我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(马太福音 10:16 和合本)灵巧是使命而来的智慧,驯良是永生而来的良善。耶稣说的“我差你们去”,不是指某一群得救的人,是指基督的教会。使命是每个信徒的责任。每个信徒责无旁贷要有福音的使命感。传福音的形式很多,这里不一一交通。只就室外传福音的重大意义和基本要求谈
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传福音要勇敢和灵巧

当前环境下,如何有力开展室外传福音。我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(马太福音 10:16 和合本)灵巧是使命而来的智慧,驯良是永生而来的良善。耶稣说的“我差你们去”,不是指某一群得救的人,是指基督的教会。使命是每个信徒的责任。每个信徒责无旁贷要有福音的使命感。传福音的形式很多,这里不一一交通。只就室外传福音的重大意义和基本要求谈
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